О. А. Губанова

О. А. Губанова  

(г. Горловка, ДНР)

УДК 81:398.21(045)

ФОРМУЛЫ ОБРАЩЕНИЯ В СОСТАВЕ КОНСТРУКЦИЙ С ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ В НАРОДНОЙ СКАЗКЕ
Детство каждого человека ассоциируется со сказками. Сказка берет свое начало еще из глубины веков – той поры, когда зародилось устное народное творчество.
Устное народное творчество считается неиссякаемым источником для нравственного, патриотического, трудового и эстетического воспитания подрастающего поколения. Для многих русских писателей и поэтов сказка послужила источником вдохновения, любви к своему народу, к окружающему, ощущения таинственности и красоты природы.
Сказки являлись своеобразным инструментом обучения и целительства, средством народной психиатрии задолго до того, как психотерапия получила свой статус. В сказках и притчах в образной форме показывается то, как человек может помочь себе преодолеть различные невзгоды и трудности, сделать свою жизнь полноценной, оставаясь при этом самим собой.
Формульность – одна из примечательных особенностей текста сказок, поэтому она вызывает живой интерес исследователей [4, с. 124]. В частности, проблеме изучения постоянных сказочных формул посвящены фундаментальные труды Н. Герасимовой, Н. Рошияну, В. Хоменко и др.
Значительный интерес для нас представляют жанровые сказочные формулы в составе конструкций с прямой речью. К таким формулам относятся и специфические сказочные обращения.
Обращение в речи персонажей сказки является эмоционально-эстетическим центром, поскольку выражает отношение говорящего к собеседнику, а также дает определенную оценку адресату, к которому обращена речь [4, с. 231]. Особое место в структуре сказочного рассказа занимают обращения, присущие только сказкам. Это обращения, получившие формальный характер. Например:
А он говорит:
– Не ешь меня, зайчик-побегайчик, я тебе песенку спою («Колобок») [2]. Или
– Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Масляна головушка,
Шелкова бородушка,
Выгляни в окошко,
Дам тебе горошку. («Петушок золотой гребешок») [2].
В языке сказочных персонажей обращения представлены следующими разновидностями:
1) эпитетными формулами-обращениями;
2) эпитетными формулами-приложениями.
Эпитетные формулы-обращения бытуют преимущественно в речи персонажей героико-фантастических сказок. Такие обращения в пределах определенного стереотипа дают сопроводительную качественную характеристику адресата обращенной речи. Например: – С чем, добры молодцы, пришли, или будем биться, или мириться? («Катигорошек») [2]. Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи… («О мёртвой царевне и семи богатырях») [2].
Эпитетные формулы-приложения распространены в речи персонажей животного сказочного эпоса. Такие обращения отмечаются высокой степенью лексико-грамматической спаянности, поскольку определение-приложение тесно прилегает к основной форме, ярко ее характеризуя. Например: Котик-братик, несет меня лиса. За темные леса, за высокие горы… («Котик, петушок и лиса»). [2].
Бежит мимо зайчик-побегайчик. Остановился и спрашивает: — Терем-теремок! Кто в тереме живет? — Я, мышка-норушка! — Я, лягушка-квакушка! Иди к нам жить! («Теремок») [2].
Типичными для конструкций с прямой речью в структуре сказки является формулы обращения, выраженные повтором, который выделяется на фоне фразы не только как средство реализации стилистических оттенков речи, но и своей семантической природой [3].
Такие специфические сказочные формулы обращения, на наш взгляд, лишены экспрессивно-изобразительных свойств, а только называют адресата обращенной речи. По структурно-схематичной природе они подобны вокативним элементам магических формул-заклинаний.
Повторяющиеся обращения, как правило, употребляются в предложениях, выражающих побуждение к действию или повышенное эмоциональное состояние адресанта.
Чаще всего обращения являются атрибутом побудительных и вопросительных предложений, поскольку именно в таких предложениях названные обращением лицо или предмет побуждаются к действию или к ответу на вопрос. Это означает, что обращение в реплике того или иного персонажа является ключевым элементом к решению диалога. Например: Девица, девица, дай мне кашки, я тебе добренькое скажу… («Гуси-Лебеди») [2].
Яблоня, яблоня, скажи, куда гуси-лебеди полетели? («Гуси-Лебеди») [2].
Избушка, избушка! Повернись к лесу задом, а ко мне передом! («Баба Яга») [2].
Колобок, колобок, я тебя съем! («Колобок») [2].
Сказка – это произведение искусства, и формулы обращения в ней выполняют эмоционально-эстетическую, субъективно-оценочную функцию. Именно через обращения одних героев к другим раскрываются их характеры и взаимноотношения [1, с.9]. Более того, обращения служат не только средством оценки собеседника (адресата высказывания), но в то же время дают материал для оценки того, кому принадлежит это высказывание.
Образы типичных сказочных персонажей сложились исторически, обращениях к ним уменьшительно-эмоциональные суффиксы являются привычными, частино утрачивая присущую таким словообразовательным средствам ярко выраженную экспрессивность[1, с.10].
Конструкциям с прямой речью в структуре народной сказки присущи обращения, которые стоят в позиции предложения. Это так называемые вокативные предложения-обращения. Кроме номинации адресата речи, они передают определенную модальную или эмоциональную точку зрения (призыв, просьбу, запрет, отчаяние, радость, возмущение). Например: – Глубокоуважаемый господин! Не моя в том вина, что так поздно прихожу («Как заяц обманул медведя») [2]. Добрый молодец! Сможешь ты там и таланты свои проявлять, и с людьми душевно общаться («Сказка для доброго молодца») [2].
В предложениях-обращениях решающую роль играет интонация, поскольку именно она передает модальные и эмоциональные оттенки.
Сказочное повествование характеризуется активным использованием собственно-обращений, которые характерны для устно-бытовой речи (названия людей по родству, возрасту, полу и т.д., а также названия животных, вещей, которые в сказке персонифицируются) [5, с.411].
Существенная черта таких обращений заключается в том, что в контексте сказочного рассказа они имеют экспрессивно-эмоциональные оттенки, которые придают им, главным образом, соответствующие суффиксы. К примеру: – Какую я, батюшка, хорошую стрелку нашла! («Царевна-лягушка») [2].
Отпусти ты, старче, меня в море! («Сказка о рыбаке и рыбке») [2].
Не пей, братец, козленочком станешь! («Сестрица Аленушка и братец Иванушка») [2].
Наблюдается следующая тенденция: в составе конструкций с прямой речью в структуре народной сказки имеются такие стилистические типы формул обращений: специфические жанровые (сказочные) обращения, обще фольклорные, устноразговорные.
Во всех своих вариативных реализациях они выполняют основную контактоустанавливающую (фатического) функцию. Обращения не только называют адресата речи, но и влияют на него с целью налаживания взаимодействия, то есть выполняют и волюнтативную функцию. Обращения также нередко выполняют характеристическую функцию.
Подводя итог, можно сказать, что сказка действительно играет очень важную роль в жизни людей. Не даром гласит русская пословица: «Сказка – это сокровище народной мудрости». А проблема изучения разных аспектов народного творчества ещѐ много лет будет актуальной.

ЛИТЕРАТУРА
1. Ильин И.А . Философская мысль русского зарубежья в поисках фольклорного императива / И.А. Ильин. – М. : Изд-во им. Горького, 2016. – 15 с.
2. Сборник славянских народных сказок [Электронный ресурс] – Режим доступа : http://hyaenidae.narod.ru/
3. Пропп В. Исторические корни волшебной сказки [Электронный ресурс] / В. Пропп. – Режим доступа :
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Linguist/Propp_2/26.php
4. Рошияну Н. Традиционные формулы сказки / Н. Рошияну. – М. : Наука, 1974. – 215 с.
5. Энциклопедия символов, знаков, эмблем / сост. К. Королёв – М. : Изд-во Эксмо, СПб, 2003. – 528 с., илл.


АННОТАЦИЯ
Губанова О.А. Формулы обращения в составе конструкций с прямой речью в народной сказке
Работа посвящена исследованию вопроса формульных обращений в восточнославянских народных сказках. Рассматриваются примеры некоторых сказок, которые наиболее ярко отражают особенности национальных формул-обращений. Особое внимание уделяется жанровым сказочным формулам в составе конструкций с прямой речью. Определяются функции форм-обращений в народных сказках и их типы.
Ключевые слова: сказка, обращение, прямая речь.

SUMMARY
Gubanova O. Formulas of addressing in composition of direct speech structures in folk fairy tales
The thesis is devoted to the problem of addressing formulas in folk fairy tales. It is consdered the examples of some fairytales which reflect clearly the characteristics of national addressing formulas. Special attention is paid to fairy-tale genre formulas in the structure of direct speech. It is determined the functions of addressing formulas in folk tales.
Key words: folk fairytale, adressing formula, direct speech.